Восточные семьи. Записки из путешествия

Недавно я вернулся из небольшого отпуска в Дубае.

Был там впервые. А потому в дополнение к сумке довольно недешевых сувениров, произведенных (первая неожиданность) в Индии, привез еще и массу впечатлений.

Да, конечно, грандиозные небоскребы, широченные автомагистрали с многочисленными дорожными развязками и зелеными садами вдоль всех основных путей, а также светящиеся миллионами лампочек торговые центры плюс шедевры современной архитектуры чуть ли не в каждом квартале - впечатляют. Однако кроме показного великолепия среди почти безжизненных пустынь меня впечатлили еще и…

...другие люди.

Говоря «другие», я имею в виду представителей других национальностей и культур.

Наверное, это ожидаемо от частнопрактикующего психолога и гештальт-терапевта - что он будет даже в отпуске наблюдать за людьми и впечатляться тем, как те живут и строят свои отношения. Но все же изначально я этого делать не собирался.

И тем не менее - увлекся.

В подавляющем большинстве нас (я путешествовал с женой и детьми) окружали представители восточных и африканских народов. И это оказалось прекрасной возможностью дистанцироваться от привычного и понять что-то про себя и про тех, кто мыслит и живет - похоже, в одной со мной культуре - через обнаружение различий.  Через встречу с удивительным. С теми, кто живет иначе.

Так вот, что меня затронуло больше всего - так это то, как азиатские и африканские мужчины вели себя внутри границ своих семей.

Во-первых, я не заметил не только угнетения женщин. Но и переживаний угнетенности у этих женщин на лице и в позах. Да, почти все они носили предписанные им религией или традициями одежды. Однако выглядели при этом расслабленно и вроде бы даже удовлетворенно. А мужчины, казалось, создавали вокруг них некий кокон нежной заботы и уважения. 

Подобное массовое смирение перед женщиной выглядело для меня предельно странно. Поскольку я привык считать азиатов и африканцев отпетыми домостроевцами, чуть ли не расчеловечивающими женщину. А тут…

Мужчины, которые мне попадались, выглядели спокойными и устойчиво вежливыми мужьями и отцами. Они, к примеру, катили коляски или несли детей на руках с таким видом, будто это главное дело их жизни и наивысшая честь для мужчины. А женщина рядом шла при этом не обремененная заботой.

Будто телохранители с многолетним стажем эти мужчины безошибочно выбирали свое расположение так, чтобы оградить семьи от потенциально опасной толпы или возможных неприятностей. Причем делали это без нервного возбуждения и плохо скрываемого раздражения. Без навязчивости и насилия по отношению к оберегаемому человеку. Не загоняли родных в безопасное, по их мнению, направление. А будто делали безопасным то, по которому те шли сами. Это выглядело очень красиво.

Задавшись вопросом, отчего дело обстоит именно так, я слету нашел два сравнительно годных объяснения.

Первое - никакой устойчивости и нежности у них на самом деле нет. Либо выборка моя непрезентативна (я видел лишь богатых представителей своей культуры, прогуливающихся по очень недешевым паркам очень дорогого мегаполиса). Либо выводы мои ошибочны (поскольку, возможно, не имея продолжительного опыта общения с азиатами и африканцами, я просто не научился считывать их невербальные сигналы, свидетельствующие об их подавленности, раздражении или высокомерии). Ну и, может, просто отдых в комфортабельных условиях повлиял на избирательность моего внимания и предрасположил в других видеть то, что переживал я сам благодаря превосходному сервису отеля и окружающему лоску.

Или, второе объяснение - эти мужчины и женщины столь точно осознают свои роли в семейной системе, что любой хаос и беспорядок из нее уходит. В психике этих людей будто нет конфликта. Женщина служит мужчине, а мужчина служит женщине. Причем им обоим отчетливо понятно - каким образом. И они с этим согласны.

Такое положение дел в культуре, само собой, не отменяет индивидуальных драм. Но общая картинка – довольно оптимистична.

Не знаю, какое из этих объяснений более верное. Однако, даже если верно второе, это не рождает у меня зависти и желания слепо присоединиться к чужой культуре. Они свое место знают и смиренно принимают. Хорошо бы и мне оказаться в таком же положении.